...кусочек рисунка, который никогда не будет закончен. Уже пару недель как я его забросила, если только начну по другому. Хэлкараксе... личный душевный стриптиз.
Вина, это психологически очень громоздкий элемент. Это бремя, червоточина, которая разъедает изнутри и не дает спокойно жить, потому что виноватый себя осуждает, чувствует вину и не может от нее отстраниться. И сколько ее не заталкивай в подсознание, она все равно однажды выйдет тебе боком. Как и случилось с Финродом.
У Инголдо это была вся скорбь еврейского народа, он на себе нес вину всех нолдор и винил себя за то, чего сам не делал. Он винил себя за беспомощность, бездействие, за невозможность что-то изменить (гордыня), и он полагал, что после того, что они содеяли, им нет прощения, поэтому теперь только вперед, до конца. Это такая коронная нолдорская фишечка, у них в языке есть только слово "вперед". Если надо идти назад, они разворачиваются и опять "вперед".
Именно из-за этой вины Финрод и цеплялся как утопающий за эстель, за свою надежду о прощении и исцелении всего и всех, и был готов десять жизней (одиннадцать) отдать заради этого. Но в глубине души, эстель оказалась бракованной - вера дрогнула и всплыла вина: "Нас не простят". Он был безупречен, у него был один единственный изъян и Саурон ударил верно - Финрод сломался под грузом собственной вины, как апостол Петр, ушел под воду.
У Фингона этого нет, потому что он, как вы правильно выразились, смотрит своим демонам в глаза, прямо, не отворачиваясь, и еще потому, что у него нет той самой гордыни. Он не взваливает на себя ответственность свыше меры, он просто несет ответственность за то, что сделал. Он не мается ерундой в стиле: "Ах, не надо было этого делать", не просыпается по ночам в кошмарах от груза собственной вины, он просто признает ее и отпускает. Оказавшись в Мандосе, он посмотрит Намо прямо в глаза и скажет: "Я сделал то, что сделал. Тогда мне это казалось верным, потом я понял, что был не прав. Но не мне судить, есть судья выше меня и любое наказание я сочту справедливым" - и пойдет жить дальше, свободный. Потому что все. Груза вины нет, она изжита, причем еще при жизни.
У него нет той самой червоточины, слабой точки. Любой психолог, понаблюдавший Финдекано, сказал бы, что он абсолютно цельная и здоровая личность, там Саурону просто не во что бить - монолит.
У Фингона это четкое - делай что должен и будь что будет. Он просто живет и принимает каждый день как данность, с тем что он принесет. Прошлое оставляет в прошлом, живет настоящим и в будущее не заглядывает.
А Инголдо мудрец, он не просто живет, он весь опыт тащит на себе - с помощью памяти прошлого жертвует настоящим ради будущего.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Re: Извините за вмешательство, просто вопрос давний...
У Инголдо это была вся скорбь еврейского народа, он на себе нес вину всех нолдор и винил себя за то, чего сам не делал. Он винил себя за беспомощность, бездействие, за невозможность что-то изменить (гордыня), и он полагал, что после того, что они содеяли, им нет прощения, поэтому теперь только вперед, до конца. Это такая коронная нолдорская фишечка, у них в языке есть только слово "вперед". Если надо идти назад, они разворачиваются и опять "вперед".
Именно из-за этой вины Финрод и цеплялся как утопающий за эстель, за свою надежду о прощении и исцелении всего и всех, и был готов десять жизней (одиннадцать) отдать заради этого. Но в глубине души, эстель оказалась бракованной - вера дрогнула и всплыла вина: "Нас не простят". Он был безупречен, у него был один единственный изъян и Саурон ударил верно - Финрод сломался под грузом собственной вины, как апостол Петр, ушел под воду.
У Фингона этого нет, потому что он, как вы правильно выразились, смотрит своим демонам в глаза, прямо, не отворачиваясь, и еще потому, что у него нет той самой гордыни. Он не взваливает на себя ответственность свыше меры, он просто несет ответственность за то, что сделал. Он не мается ерундой в стиле: "Ах, не надо было этого делать", не просыпается по ночам в кошмарах от груза собственной вины, он просто признает ее и отпускает. Оказавшись в Мандосе, он посмотрит Намо прямо в глаза и скажет: "Я сделал то, что сделал. Тогда мне это казалось верным, потом я понял, что был не прав. Но не мне судить, есть судья выше меня и любое наказание я сочту справедливым" - и пойдет жить дальше, свободный. Потому что все. Груза вины нет, она изжита, причем еще при жизни.
У него нет той самой червоточины, слабой точки. Любой психолог, понаблюдавший Финдекано, сказал бы, что он абсолютно цельная и здоровая личность, там Саурону просто не во что бить - монолит.
Спасибо
Я это когда-то сформулировала примерно так: грядущее возмездие за содеянное давало силы жить здесь и сейчас.
У Финрода этого не было.
Re: Спасибо
У Фингона это четкое - делай что должен и будь что будет. Он просто живет и принимает каждый день как данность, с тем что он принесет. Прошлое оставляет в прошлом, живет настоящим и в будущее не заглядывает.
А Инголдо мудрец, он не просто живет, он весь опыт тащит на себе - с помощью памяти прошлого жертвует настоящим ради будущего.