Про фестиваль
Jun. 16th, 2011 09:40 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)

Сегодня в очередной раз зашла на "печально известный Толкиен-драббл-фест"(с), почитать чего нового. Поняла, наконец, что меня во всем этом великолепии вымораживало сразу, даже не касаясь вещей, о которых правильно написала Кэтринн Кинн, как то низкий литературный уровень большинства текстов и обилие слэша. Тексты действительно в большинстве своем слабейшие, причем и авторы и хозяева феста это признают, едва ли не с гордостью. Около половины просто невозможно прочитать, чтобы оценить - мое ламатьявэ сворачивается в трубочку на третьей строчке примерно. Но даже то, что реально прочитать, доставляет в количестве. Сегодняшний перл, взорвавший мой мозг - Феанаро, который собираясь в Исход, увязывает яблочки в котомочку. Я рыдала просто. Сначала хохотала, потом билась головой о клаву, потом начала рыдать, ибо это ужасно печально.
Так вот, отвлекаясь от непотребства, две вещи, которые меня напрягают.
1. Абсолютно все участники фестиваля, и читатели и писатели - женщины. Возможно, среди молчаливых чиитателей и есть носители
2. Неуважение к миру Толкиена, в подавляющем большинстве. Нет, я понимаю, что все это изначально отсебятина, писать отсебятину весело, я очень высоко ее ценю и сама люблю поотсебятить, но только в случае, если уважается логика и закон описываемого мира, ну или автор сразу признает, что это трэш и гнусный стеб. А какой смысл связывать текст с именем Толкиена, если кроме имен персонажей там от Толкиена ничего нет?
Если прочитать список заявок, волосы на голове начинают непроизвольно шевелится - вторичные браки у эльфов, измены, мужская беременность, совокупляющиеся Валар, вообще, такое ощущение, что у эльфийских теток одна радость в жизни - с кем-нибудь поскандалить, а у мужиков в жизни два любимых занятия - хорошенько порефлексировать о чем-нибудь, размазывая сопли по лицу, а потом с кем-нибудь потрахаться, причем желательно с представителем собственного пола.
Я сразу оговорюсь, что описываю общее впечатление. Разумеется, я не в силах прочитать все тексты. Дикие нелепые заявки я даже не открываю, а возможно, именно в них присутствует отличный язык и тонкий юмор, другую кучу текстов не могу одолеть из-за очень плохого языка - возможно именно в них и сокрыт глубокий смысл и почтение к Профессору, так что, здесь очень субъективный взгляд на явление. Но взгляд испуганный.
Я недавно жаловалась Касиопее, что в России фэндом уже кажется вымер, потому что ничего дельного не происходит. Она начала меня разубеждать, приводя в пример прекрасные песни Тэленис, чудесный мюзикл Финрод-Зонг и замечательные книги ЧКА, Перумова и ПТСР, которые она конечно же не читала, ибо не знает русского языка, но они же есть. Стало очень грустно и одиноко. Накрыло ощущением, что я тут, как последний мумитроль в заброшенной печке, сижу рисую какую-то никому уже не нужную хуйню...
no subject
Date: 2011-06-17 07:59 pm (UTC)no subject
Date: 2011-06-17 08:07 pm (UTC)сли выжили люди, лошади выжили тем более. Потому что подумать о том, кого ты тянешь за собой, тупо говоря, кого ты приручил - ты правда думаешь, что эльдар похожи на людей в этом вопросе? Такие же безголовые недоумки? Пусть дохнут, мясцо?
no subject
Date: 2011-06-17 08:28 pm (UTC)Туулики, я тебя умоляю... Ну не в этике дело в данном случае. А в банальных законах природы, о которых ты первая начала разговор, потому что заговорила о "реалистичности". Хочешь реализма? Пожалуйста. Человек (эльф) - хищник. Он может есть мясо, а мясо усваивается с гораздо большим КПД, чем растения. Вспомни школьные уроки биологии - травоядные вынуждены пастись целый день там, где хищник может один раз поохотиться, а потом целый день отдыхать (оттого кошки могут спать двадцать часов в сутки). То есть от 1 кг мяса хищник получит больше энергии, чем травоядное от 1 кг сена. Таким образом, для травоядных надо взять гораздо больше пищи, чем для хищников (людей, эльфов) и охотой их прокормить нельзя. Это первый "реализм" (кстати, именно поэтому Амундсен добился успеха там, где не добился успеха Скотт. Он взял собак и кормил их не только специальным кормом, но и их собственными товарищами - умершими или убитыми специально. С лошадьми такой трюк провернуть нельзя). Второй "реализм" состоит в том, что человек (эльф) выносливее тех животных, которые не живут в данной климатической зоне. Именно поэтому он выживет там, где не выживет лошадь или другой зверь, причем сможет путешествовать и по льдам, и по пустыне или джунглям (смотри книги по истории путешествий). И, наконец, третий "реализм" - лошадь банально не сможет путешествовать по льду - она быстро поранит ноги и не сможет передвигаться. И четвертый "реализм" - боюсь, что лошадей банально пустили на мясо. Как раз потому, что нереально было взять из Валинора такое количество припасов, чтобы хватило на весь путь... Ты забываешь, что эльфы просто могли не знать протяженности Хэлькараксэ.
no subject
Date: 2011-06-18 02:38 am (UTC)no subject
Date: 2011-06-18 11:31 am (UTC)no subject
Date: 2011-06-18 11:41 am (UTC)no subject
Date: 2011-06-18 03:59 pm (UTC)no subject
Date: 2011-06-18 04:09 pm (UTC)no subject
Date: 2011-06-18 04:27 pm (UTC)no subject
Date: 2011-06-18 04:49 pm (UTC)Пролив, где был виден отсвет пожара - узкий. Обходить пришлось сильно дальше на север, там где стоит лед. Расстояние получилось приличное, не на неделю, но проходимое. Не знаю сколько, ощущение, что около пары-тройки месяцев (рискую насмешить).
no subject
Date: 2011-06-18 12:18 pm (UTC)Куда логичней выглядит, что лошади были, но по незнанию расстояний - да, большинство не дошло.
no subject
Date: 2011-06-18 12:33 pm (UTC)Кроме того, проблем холода, перегрузок, раненых льдом ног это все равно не решает. Да лошади там просто не пройдут!
no subject
Date: 2011-06-18 12:52 pm (UTC)Это фэнтези. О какой достоверности речь? Но если говорить о ДОПУСТИМОСТИ чего-то в соответствии с законами обсуждаемого мира, то
1. Лошади все-таки отнюдь не человеческие (что, и с этим будем спорить?)
2. По поводу питания вообще ничего не сказано. Но раз у нас благословенная земля и таки есть особые виды пищи - почему "лошадиный лембас" (смешное словосочетание, предлагаю узаконить) кажется нелогичным?
no subject
Date: 2011-06-18 12:59 pm (UTC)no subject
Date: 2011-06-18 01:27 pm (UTC)Даже среди наших обычных лошадей есть специализации - арабский скакун не выживет там, где спокойно существует киргизская лошадка, а шотландский пони не поднимет и десятой части того, что легко вынесет першерон. А тут разница даже не внутривидовая. Это волшебные лошади.
Кстати, а зачем нам "лошадиный лембас"? Сойдет и обычный, чай не мясо, лошадь легко переварит. Заодно решим проблемы раненых ног.
Ну и о размерах - стоя на берегу в гаванях отряд наблюдал зарево пожара сгорающих кораблей. Так что расстояния там были (в смысле ширины) не такие уж страшные. Жуткой была поверхность - это да (даже по узкой уже вскрывающейся речке ходить не стОит), но ширина - не на порядки же больше.
no subject
Date: 2011-06-18 01:35 pm (UTC)По поводу размеров - аргумент с наблюдением пожара не является доказательством. Во-первых, Арда была плоская, то есть видимость была гораздо лучше, чем мы себе представляем по шарообразной Земле. Во-вторых, Хэлькараксэ ведь могло идти по широкой дуге, а не по прямой. То есть расстояние могло быть больше именно что в десятки раз. Ну и в-третьих, даже если мы оставим в стороне странную хронологию, то для таких "великих потерь", которые описываются в тексте, путь должен быть достаточно долгим. Не длиной в неделю.
no subject
Date: 2011-06-18 01:56 pm (UTC)Наличие вьючных животных выглядит логичней вереницы эльфов, увешанных баулами с драгоценностями. Но это, разумеется, не более чем "могло бы быть".
Ну а потери уж всяко не связаны с расстоянием. Отряд в несколько тысяч существ, передвигающийся по подвижным льдам в совершенно не привычных и очень тяжелых условиях, мог благополучно погибнуть весь в течении считаных часов, если не минут. Там же не сказано, что все поголовно умерли от голода?
no subject
Date: 2011-06-18 03:45 pm (UTC)no subject
Date: 2011-06-18 04:07 pm (UTC)Разве я где-то сказала, что выжили ВСЕ лошади? Но правильнее было бы повторить обращенную ко мне фразу - "а остальные аргументы останутся без ответа?"
no subject
Date: 2011-08-27 02:21 am (UTC)Причём в каноне нигде не сказано, что так не было. Эльф, запрягший собаку, не перестаёт быть эльфом. Он выбивается из нашего представления об эльфах как представителях определённой европейской культуры, но это вам не разврат или слэш.
Заявку что ли написать...
no subject
Date: 2011-08-27 11:12 am (UTC)Но для этого необходимо, чтобы подобное развлечение практиковалось не один десяток, а то и сотню лет - порода ездовых собак должна существовать, а учитывая не очень сильную любовь эльдар к сугробам (как мне показалось), это маловероятно.