Про фестиваль
Jun. 16th, 2011 09:40 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)

Сегодня в очередной раз зашла на "печально известный Толкиен-драббл-фест"(с), почитать чего нового. Поняла, наконец, что меня во всем этом великолепии вымораживало сразу, даже не касаясь вещей, о которых правильно написала Кэтринн Кинн, как то низкий литературный уровень большинства текстов и обилие слэша. Тексты действительно в большинстве своем слабейшие, причем и авторы и хозяева феста это признают, едва ли не с гордостью. Около половины просто невозможно прочитать, чтобы оценить - мое ламатьявэ сворачивается в трубочку на третьей строчке примерно. Но даже то, что реально прочитать, доставляет в количестве. Сегодняшний перл, взорвавший мой мозг - Феанаро, который собираясь в Исход, увязывает яблочки в котомочку. Я рыдала просто. Сначала хохотала, потом билась головой о клаву, потом начала рыдать, ибо это ужасно печально.
Так вот, отвлекаясь от непотребства, две вещи, которые меня напрягают.
1. Абсолютно все участники фестиваля, и читатели и писатели - женщины. Возможно, среди молчаливых чиитателей и есть носители
2. Неуважение к миру Толкиена, в подавляющем большинстве. Нет, я понимаю, что все это изначально отсебятина, писать отсебятину весело, я очень высоко ее ценю и сама люблю поотсебятить, но только в случае, если уважается логика и закон описываемого мира, ну или автор сразу признает, что это трэш и гнусный стеб. А какой смысл связывать текст с именем Толкиена, если кроме имен персонажей там от Толкиена ничего нет?
Если прочитать список заявок, волосы на голове начинают непроизвольно шевелится - вторичные браки у эльфов, измены, мужская беременность, совокупляющиеся Валар, вообще, такое ощущение, что у эльфийских теток одна радость в жизни - с кем-нибудь поскандалить, а у мужиков в жизни два любимых занятия - хорошенько порефлексировать о чем-нибудь, размазывая сопли по лицу, а потом с кем-нибудь потрахаться, причем желательно с представителем собственного пола.
Я сразу оговорюсь, что описываю общее впечатление. Разумеется, я не в силах прочитать все тексты. Дикие нелепые заявки я даже не открываю, а возможно, именно в них присутствует отличный язык и тонкий юмор, другую кучу текстов не могу одолеть из-за очень плохого языка - возможно именно в них и сокрыт глубокий смысл и почтение к Профессору, так что, здесь очень субъективный взгляд на явление. Но взгляд испуганный.
Я недавно жаловалась Касиопее, что в России фэндом уже кажется вымер, потому что ничего дельного не происходит. Она начала меня разубеждать, приводя в пример прекрасные песни Тэленис, чудесный мюзикл Финрод-Зонг и замечательные книги ЧКА, Перумова и ПТСР, которые она конечно же не читала, ибо не знает русского языка, но они же есть. Стало очень грустно и одиноко. Накрыло ощущением, что я тут, как последний мумитроль в заброшенной печке, сижу рисую какую-то никому уже не нужную хуйню...
no subject
Date: 2011-06-17 06:02 am (UTC)У них там все так - перейти Хэлкараксэ, это как зимой за пивом в ларек сгонять. Шубку застегнул, два раза упал и на месте. Ни одной, блин, НИ ОДНОЙ не приходит в голову, что Исход Нолдор, это ПЕРЕСЕЛЕНИЕ НАРОДА. Что они несколько лет к этому походу готовились, шмотки собирали. Ни одна не подумает, ГДЕ ЛОШАДИ, о которых неоднократно говорится в текстах? КАК ОНИ НЕСЛИ ТОТ ШМОТ, который в тех же текстах упоминается? В карманах Финрод, скопидом хренов, нес золото и сокровища, которыми потом в Средиземье сыпал? Это ж, бля, простите мой френч, ОБОЗЫ, которые под лед и проваливались! Дорога жизни, бля... извините, что так эмоционально, но вот эта детская дурь ролевушная, она очень сильно бесит!
no subject
Date: 2011-06-17 09:38 am (UTC)no subject
Date: 2011-06-17 10:17 am (UTC)Это из разряда: "Я не хочу связывать толкиновских эльфов и физиологию. Они от этого становятся не эльфами, а просто другими людьми". Цитата не дословная, давно дело было, но суть передана верно. То есть, если представишь себе такую злую, жестокую вещь, что Финрод, великий, мудрый, пресветлый король эльфов, золото волос которого дало ему имя, тупо и банально эти волосы моет в тазике, то сразу ууууууууууупс, все? Любовь и восприятие упали до ниже плинтуса? Фуууу, зачем он мне такой, с грязными золотыми волосами, ага?
Не понимаю. Зачем этим людям Толкиен? Пусть пойдут сказки для детей пишут. Ну, или хотя бы почитают... там физиологии нет.
no subject
Date: 2011-06-17 10:51 am (UTC)no subject
Date: 2011-06-17 07:14 pm (UTC)Черт, что делать? Нимому не показывать?
no subject
Date: 2011-06-17 07:23 pm (UTC)Но вообще, это ваша собственность. Вы можете приписывать к рисункам "использование без моего разрешения запрещенно". И если вы потом обнаруживаете свой рисунок, использованный без такого разрешения, вы тут же пишите публичный комментарий и письмо администрации сайта. В большинстве случаев извинятся, рисунок тут же уберут, и больше лапать не будут. Всяко лучше, чем "никому не показывать". Тут, разумеется, и мой эгоизм примешан, так как я хочу и впредь наслаждаться вашими рисунками) Но к тому же, вам будет еще хуже и обиднее, если вы вообще не будете получать реакции людей.
На самом деле, я вас прекрасно понимаю, потому что сама реагирую на подобные вещи крайне болезненно. Но с этим можно бороться, не пускаясь в крайности "рисовать/писать в стол".
no subject
Date: 2011-06-18 02:26 am (UTC)Или вот из последнего шедевр - аж два или три раза пыталась изобразить оммаж Финрода Фингону. Нашла даже почти невинный ракурс, но блядь,ОНИ же додумают!!! Они же за руки держатся и целуются!!! Потом найдешь картинку, с подписью, что это не Финрод, а Маэдрос и щасбудетебля... сожалею, что рисунки в сети нельзя сопровождать лучами поноса. Типа: "использовал не по назначению" - дрищи дальше чем видишь в течении недели. И так далее. Оченно опции не хватает...
no subject
Date: 2011-06-18 08:59 am (UTC)no subject
Date: 2011-06-18 04:12 pm (UTC)no subject
Date: 2011-06-18 04:19 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-06-18 12:41 pm (UTC)no subject
Date: 2011-06-18 03:10 pm (UTC)(no subject)
From:no subject
Date: 2011-06-17 02:20 pm (UTC)Лошади в снегу и льдах неэффективны, что доказала экспедиция Скотта. К тому же лошадей по канону увезли феаноринги.
Имхо, с этой котомкой и яблоками ты ничего не поняла и зря наезжаешь. Это не баг, это фича. Все герои и сам автор прекрасно понимают, что на одной котомке с яблоками и орехами до Эндорэ не дойти (кстати, ничто не говорит, что там была одна эта котомка). Но Нэрданэль привыкла собирать мужа в странствия по Валинору и эта котомка - привычный атрибут сборов. Этим она как бы сигнализирует: "Я хочу, чтобы ты вернулся ко мне, как возвращался из своих путешествий по Аману". Кроме того, и мы, и герои знают и понимают - это не обычное странствие. Этим "несообразием" достигается трагический эффект.
В Тэнгве, которую ты так ругала, есть несколько очень хороших эпизодов из Хэлькараксэ.
no subject
Date: 2011-06-17 03:54 pm (UTC)Разве у него где-то сказано, что ВСЕХ лошадей увезли феаноринги? Где-то вообще говорится о том, что арфинги и нолфинги остались безлошадными и пешкодралом шли через Хэлкараксе? Я не говорю, что лошадь - охрененно помогает в Арктике, но это и не повод ее отрицать, если она там была. А ведь она неверняка там была, потому что не один Феанор такой умный, чтобы взять с собой лошадей.
В упомянутом тексте это подано не как фича, а как баг. Нелепейший детский баг, как и то, что собирался в исход Феанор в потемках, а Нерданель его бросила за хрен знает сколько лет до исхода, поэтому дууууурацки, отвратительно все выглядит. Котомочку она ему собрала. О боже, я опять рыдаю.
no subject
Date: 2011-06-17 05:16 pm (UTC)Туулики, ты, во-первых, матчасть подзабыла. Собирались идти все вместе, а не отдельно. И лошадей погрузили на корабли, о чем имеется соответствующая цитата. А во-вторых, тут ты сама противоречишь реалистичности. А именно: даже если немного лошадей и было, они очень быстро погибли. Почему? Вспомним экспедицию Скотта. Раны на ногах и бескормица. Они не могли везти с собой сено или другой корм на такой длительный поход, а травы в Хэлькараксэ быть не могло. Так что обсмеянные тобой девы совершенно справедливо не описывают лошадей. Наоборот, если бы описали, то стоило бы посмеяться...
no subject
Date: 2011-06-17 06:32 pm (UTC)Для тебя между Гаванями и Хэлкараксе тоже 15 минут пути? Или туда, на север Арамана можно было идти столько времени, что к переходу по льдам можно было подготовится не только заготовкой сена, но и убийством невииных зверушек и изготовлением шуб из их бедных трупиков? Я за вторую версию. А идиотизм про яблочки оставьте дурочкам.
no subject
Date: 2011-06-17 07:59 pm (UTC)no subject
Date: 2011-06-17 08:07 pm (UTC)сли выжили люди, лошади выжили тем более. Потому что подумать о том, кого ты тянешь за собой, тупо говоря, кого ты приручил - ты правда думаешь, что эльдар похожи на людей в этом вопросе? Такие же безголовые недоумки? Пусть дохнут, мясцо?
no subject
Date: 2011-06-17 08:28 pm (UTC)Туулики, я тебя умоляю... Ну не в этике дело в данном случае. А в банальных законах природы, о которых ты первая начала разговор, потому что заговорила о "реалистичности". Хочешь реализма? Пожалуйста. Человек (эльф) - хищник. Он может есть мясо, а мясо усваивается с гораздо большим КПД, чем растения. Вспомни школьные уроки биологии - травоядные вынуждены пастись целый день там, где хищник может один раз поохотиться, а потом целый день отдыхать (оттого кошки могут спать двадцать часов в сутки). То есть от 1 кг мяса хищник получит больше энергии, чем травоядное от 1 кг сена. Таким образом, для травоядных надо взять гораздо больше пищи, чем для хищников (людей, эльфов) и охотой их прокормить нельзя. Это первый "реализм" (кстати, именно поэтому Амундсен добился успеха там, где не добился успеха Скотт. Он взял собак и кормил их не только специальным кормом, но и их собственными товарищами - умершими или убитыми специально. С лошадьми такой трюк провернуть нельзя). Второй "реализм" состоит в том, что человек (эльф) выносливее тех животных, которые не живут в данной климатической зоне. Именно поэтому он выживет там, где не выживет лошадь или другой зверь, причем сможет путешествовать и по льдам, и по пустыне или джунглям (смотри книги по истории путешествий). И, наконец, третий "реализм" - лошадь банально не сможет путешествовать по льду - она быстро поранит ноги и не сможет передвигаться. И четвертый "реализм" - боюсь, что лошадей банально пустили на мясо. Как раз потому, что нереально было взять из Валинора такое количество припасов, чтобы хватило на весь путь... Ты забываешь, что эльфы просто могли не знать протяженности Хэлькараксэ.
no subject
Date: 2011-06-18 02:38 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-06-18 12:18 pm (UTC)Куда логичней выглядит, что лошади были, но по незнанию расстояний - да, большинство не дошло.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2011-08-27 02:21 am (UTC)Причём в каноне нигде не сказано, что так не было. Эльф, запрягший собаку, не перестаёт быть эльфом. Он выбивается из нашего представления об эльфах как представителях определённой европейской культуры, но это вам не разврат или слэш.
Заявку что ли написать...
(no subject)
From:no subject
Date: 2011-06-17 03:59 pm (UTC)И про ее описание Хэлкараксэ мне мноооооооооого что есть сказать, кстати. Думаю, не стоит, а то опять кто-то пойдет рыдать в подушку.
no subject
Date: 2011-08-27 02:15 am (UTC)Я вот не потяну. Я хреново понимаю в обозах. Ещё хреновее у меня получается дотягивать до реальности текст, не доведённый до конца автором.
Поэтому у меня то стёб, то деконструкция, то кроссовер...
no subject
Date: 2011-08-27 11:13 am (UTC)